Vento che spettini i pensieri,
carezzi le giovani gote
e flessuoso danzi
sulle cime del mandorlo fiorito
portami la sua voce,
sibilo, tormento.
Portami le piume di cristallo
dell’uccello
che più non torna.
Vento fai del tempo
un’estasi un tumulto
un gioco vorticoso di gioia,
cantami la melodia
dai mille violini,
ridammi gli occhi
di chi un giorno
era la mia alba.

Versi tratti dalla raccolta, “Nei giardini dell’anima”, Manni Editori, 2007
—

Guardare
nei tuoi occhi
e trovare il nuovo
orizzonte. C’è una terra
che sa di nube
e di sogni in volo
nel tuo cielo,
il cielo degli azzurri destini.
C’è una terra
che sa di vento, di viole
di gemme in sboccio
nel tuo rosso sanguigno.
C’è un paese in festa
al ritmo della tua danza.

Versi tratti dalla raccolta “Serenangelo”, Manni Editori, 2010
—

Batte la campana
Ore fanciulle
nella piazza deserta.
L’orologio dell’alba
porta la voce
d’un bimbo.
Un’eco lontana
di ninnenanne.
Batte la campana
e nella piazza
di prima mattina
arriva un suono:
la voce di Federico,
che dondola
su una altalena di luna.
Per la via passa
un gattino.

Versi tratti dalla raccolta “E l’alba?”, Manni Editori, 2015
—

Dimmi parole
lievi silenziose sussurrate.
Parole giuste, parole sbagliate.
D’amore e di disamore.
Dimmi parole di rosso fuoco,
ardimento per i giorni cupi.
Parole accennate
appena bisbigliate,
cominciamento di stagioni di sole.
Dimmi parole veraci audaci
per sconfiggere il torpore,§
per sbrecciare la noia.
Dammi parole
da masticare
come molliche di pane.
Parole da sfolgorare
come costellazioni di stelle
bellezze fanciulle.
Parole pronunciate
ai margini delle strade,
ai confini del tempo.
Parole confabulanti
che facciano stormire le foglie
e innamorare i passanti.
Dammi parole,
solo parole.
E con esse vento.

Versi tratti dalla raccolta “Origami di parole”, Pensa Editore, 2016
—

E questa ansietà
che batte
ribatte
trafigge i pensieri.
E quest’ansietà
m’afferra impetuosa,
senza posa,
si poggia, s’adagia.
È brezza
di vento d’inverno,
l’impreveduto accadimento
di saperti felice.
La contentezza
di poter immaginare
da qui
i tuoi occhi – gioiello,
gemme preziose
che rischiarano.
Di là dal trambusto
mi fermo
a prefigurarti
sempre più bella
nel tuo altrove,
gusto di fragola
tempesta d’anima
neve d’aurora.
Mi fermo.
E la tua stella
va procede ruota
nell’eterno infinito.

Versi tratta dalla raccolta “Fra le pieghe del rosso”, I Quaderni del Bardo Edizioni, 2022
—

Mi dicesti,
“cos’è questa rabbia
che non vola?”
La tristezza
s’invola,
s’adagia piano
e il rimmel del tuo viso
s’ammarra nel tuo porto pace.
Lo scontento
non lo sento,
lo scontento
è come l’allegrezza
che mi porto dentro,
fra nero e bianco
prediligo
il lapislazzulo.
“Cos’è questa rabbia
che non vola?”,
ribadisti tenacemente.
Mia cara,
le ali tarpate
riprenderanno il frullio del volo,
torneranno a fendere l’aria.
L’aratro
solcherà la tua luna.
Un bacio scoccato nel fondo
dell’immacolato sentiero.

Versi tratti dalla raccolta “E se nel giallo ti vedrò”, I Quaderni del Bardo Edizioni, 2023

Chi è Marcello Buttazzo?

Marcello Buttazzo è nato a Lecce nel 1965 e vive a Lequile, nel cuore della Valle Della Cupa salentina. Ha studiato Biologia con indirizzo popolazionistico all’Università “La Sapienza” di Roma. Ha pubblicato numerose opere, la maggior parte di poesia. Scrive periodicamente in prosa su Spagine (del Fondo Verri), nella rubrica Contemporanea, occupandosi di attualità. Collabora con il blog letterario Zona di disagio diretto da Nicola Vacca. Tra le pubblicazioni in versi ricordiamo: “E l’alba?” (Manni Editori), “Origami di parole” (Pensa Editore), “Verranno rondini fanciulle”(I Quaderni del Bardo Edizioni di Stefano Donno). La sua ultima raccolta di versi “Ti seguii per le rotte” è stata pubblicata nel 2024, per I Quaderni del Bardo Edizioni di Stefano Donno.

L'articolo Venti che guardano il batter delle campane… proviene da BORDER LIBER.

La notte
rifugio
di anime irrequiete
gemma cobalto
melodia di stelle.
E tu ordivi inganni,
ti trastullavi
con giochi da niente,
con i tuoi artifici
di piccola pazza d’amore.
I galli di luglio
cantavano
le tristi nenie del disinganno.
Eri tu
la risacca del mare
un faro di bianca illusione
la fresca tramontana
nell’estate irrespirabile.
Eri
un sentiero di luna
da leccare
con lingua
di fuoco.

Versi tratti dalla raccolta “Di rosso tormento”, Calcangeli Edizioni, 2008
—

Sparpaglierò
semi d’amaranto
sul tuo cuore di piccola
messicana. Tu sei
grano rosso sfuggente
germoglio contadino
sussulto nella notte.
Di sangue è la vita,
grappolo di pannocchie
virgulto d’amore.
Tu sei
la mia pianta d’amaranto,
appartieni a terre che non conosco,
come un campo
che trema nell’estate
in spighe assolate
mi sei vicina.
Grano che brucia,
treccia di cielo
gemma del Sud.

Versi tratti dalla raccolta “Per strada”, Calcangeli Edizioni, 2009
—

Setaccio
sabbie sull’arenile
non in cerca di conchiglie
ma di te. Filtro
pensieri,
m’illumino
di immagini
e d’un viso.
Setaccio
l’anima
e fra le pieghe sensibili
fioriscono
i tuoi seni di mandorla.
I tuoi seni
piccolini
delicati
come arboscelli
nel vento,
deliziosi
come frutti ghiotti
da leccare da mangiare.
Corbezzoli rossi
di stagione.
Sull’arenile
aspetto l’alba.

Versi tratti da “Serenangelo”, Manni Editori, 2010
—

Passerà
un altro giorno.
Un altro giorno
si tufferà
nella notte
di rosse odalische.
Notte di chitarre,
magie e stelle.
Dov’è
la bella fanciulla
di occhi e carezze,
baci e inganni?
Vorrei svestire
il tuo fantasma
che mi corre sul petto.
Vorrei
toglierti il velo
e tenerti nuda nel letto.
Tu che conosci
la gioia e il dolore
sai ancora amare
in silenzio?

Versi tratti da “E ancora vieni dal mare”, Manni Editori 2012
—

A te
ho donato
le mie virtù di sogno
le ansie palpitanti
la carità di suono.
Timorosa
questa luna errante
nascosta dietro coltri che non so.
Trepidante il mio cuore rosso marezzato.
A te
ho donato
le mie incertezze
le stagioni inquiete
e questo sangue imprigionato.
Benigna
questa Natura
assettata di visioni
e d’ebbrezze.
Impaziente
questa vita
che non conosco.
Sulla mia terra
c’è ancora il tuo nome.
Il cielo
nell’azzurro
infinitamente
l’ama.

Versi tratti da “E l’alba?”, Manni Editori, 2015
—

Se ti dirò
labbra di ciliegia
occhi fondi di luna
cuore di fiamma
sarà per fermare il momento.
Se ti darò
uno cento mille baci
sarà perché ti voglio,
perché anelo ardentemente
un sobbalzo.
Gli innamorati
sono spiriti fragili,
parlano ai gatti,
alle vecchie.
Gli innamorati
sono foglie mai morte,
sono arboscelli gentili
che s’infiorettano
sul crinale
della nascente primavera.
Se sfiorerò
i tuoi seni
le tue labbra
sarà per sentirmi ancora vivente.
Fluenti fiumi
nel tuo bramato
sentiero della luna.

Versi tratti da “Ti seguii per le rotte”, I Quaderni del Bardo Edizioni, 2024
—

Chi è Marcello Buttazzo?

Marcello Buttazzo è nato a Lecce nel 1965 e vive a Lequile, nel cuore della Valle Della Cupa salentina. Ha studiato Biologia con indirizzo popolazionistico all’Università “La Sapienza” di Roma. Ha pubblicato numerose opere, la maggior parte di poesia. Scrive periodicamente in prosa su Spagine (del Fondo Verri), nella rubrica Contemporanea, occupandosi di attualità. Collabora con il blog letterario Zona di disagio diretto da Nicola Vacca. Tra le pubblicazioni in versi ricordiamo: “E l’alba?” (Manni Editori), “Origami di parole” (Pensa Editore), “Verranno rondini fanciulle”(I Quaderni del Bardo Edizioni di Stefano Donno). La sua ultima raccolta di versi “Ti seguii per le rotte” è stata pubblicata nel 2024, per I Quaderni del Bardo Edizioni di Stefano Donno.

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Recensire un libro di recensioni come “Satisfiction Book” è una cosa strana, forse anche paradossale, ma con Anna Vallerugo vado sul sicuro. Mi si conceda anche un articolo un po’ atipico, perché questa volta non posso non inserire qualcosa di personale, ossia la stima che nutro verso chi, come me, legge e scrive di libri con passione e dedizione. Se di una critica genuina abbiamo bisogno, allora mi affido a chi in maniera chiara espone un romanzo, un saggio o una raccolta poetica utilizzando non solo i mezzi tecnici, ma anche le proprie sensazioni.

Non sono mai stato tra coloro che celebrano il funerale della critica, che giudica inutile parlare di libri, che considera banale affidarsi a dei giudizi che potrebbero essere guidati da logiche di mercato, di appartenenza o di casta. No, sono convinto che il “giornalismo culturale”, capace di testimoniare attraverso il suo “fare” ciò che accade, abbia prima di tutto il compito di stimolare, di incuriosire, di scompigliare le carte in tavola. Forse, la discussione andrebbe incentrata su quanto si è liberi di scegliere, di scrivere, di combattere certe sovrastrutture e, soprattutto, quanto il giornalismo, in ogni settore, voglia essere la Spada di Damocle che pende sulla testa del Potere.

Ma perché parlo di giornalismo? Perché Anna Vallerugo è prima di tutto una giornalista che si è “sporcata le mani” con un’altra materia, quella della cronaca quotidiana, dopodiché l’amore innato per la letteratura e la sua propensione per il “raccontare”, l’hanno portata a imboccare la strada della critica letteraria. Ma anche “critico letterario” è solo un’etichetta di comodo, un termine tecnico che serve a rendere “scientifico” un campo che per sua natura tratta dell’uomo, quindi di un essere imprevedibile. 

Ben vengano i critici di professione, coloro i quali sono specialisti della materia, ma non si disdegni anche chi racconta con la precisione del proprio “sentire” i libri che legge. Con ciò, non voglio affermare che tutti possono parlare di libri o che tutti sono in grado di farlo; anzi, penso che ci voglia un grande amore per la conoscenza, per l’arte, per la filosofia, per il sapere a tutto tondo; penso anche che ci voglia una dedizione particolare per la lettura, vista non come momento di svago, o peggio ancora come attività lavorativa, quindi forzata, ma come atto di meditazione, di riflessione e di dialogo con sé stessi.

Proprio perché indipendente, Vallerugo parla solo dei libri che hanno innescato in lei qualcosa. Lo si vede da come ne scrive, da come stimola la curiosità del lettore, da come non tratti mai il libro come oggetto, ma come “testimonianza vivente”. Leggendo questa raccolta di articoli, composti tra il 2015 e il 2021, molti dei quali ormai introvabili, ho potuto cogliere bene questo richiamo a una lettura sentimentale che riconosce al libro una “natura umana”. Cosa rara in un momento in cui i libri sono diventati sempre più oggetti dall’obsolescenza programmata. Basti pensare che dopo sei mesi dalla sua uscita, un’opera è già considerata “vecchia”.

In questo modo, cosa resta della letteratura? La risposta a voi.

“Satisfiction Book – si legge nella quarta di copertina del libro – comprende oltre cinquanta recensioni e saggi brevi scritti tra il 2015 e il 2021 per lo storico portale e rivista di critica letteraria italiana ‘Satisfiction’; ed è stato proprio negli anni in cui ho scritto su questa testata che ho potuto confrontarmi con Anna Vallerugo. Pertanto, consiglio questo libro a chi vuole scoprire classici o autori contemporanei del panorama italiano, partendo da un costrutto emotivo argomentato con passione e, in particolar modo, con precisione.

In ogni recensione, a vincere è l’amore per la letteratura.

L'articolo Satisfiction Book. “La bellezza vertiginosa” di Anna Vallerugo proviene da BORDER LIBER.

Chissà cosa penserebbe Pier Vittorio Tondelli di questo “colpo di sciabola” di Sara Vitale, che in 135 pagine descrive quel mondo che Tondelli, negli anni ‘80, aveva raccolto e pubblicato nelle antologie di giovani scrittori (under 25, e Sara ci rientra in pieno!).

Risorgerà il sole sembra non avere molte pretese, lo scrive la stessa autrice nelle “conclusioni”, se non quella di condividere un vissuto “tragico” eppure serpeggiante nelle nostre quotidianità, nella quotidianità di molti coetanei di Sara. Se qualcuno potrebbe trovarci una traccia di “romanzo terapeutico” (e la scrittura è sempre terapeutica, soprattutto se scava e apre o fruga nelle ferite, come direbbe Cioran) non si sbaglierebbe di molto.

Risorgerà il sole ha sicuramente il valore di un documento e di una testimonianza preziosa, documento letterario ovviamente, perché i pochi che lo hanno letto (ad oggi, mentre scrivo, è ancora inedito) ci hanno trovato uno stile coinvolgente, “scritto bene, interessante”, dice Marta D., professoressa di filosofia di Perugia. Dice anche, Marta, che è un lavoro da comporre forse, sì perché Risorgerà il sole è anche un po’ “irregolare” nella composizione, e forse anche in questo trova un tocco che spiazza, con quelle finestre filmiche, se così può dirsi, di personaggi (verosimili anzi veri?) abbozzati e presentati spesso in modo “monografico”, insomma, un libro da leggere per capire cosa serpeggia nel sottobosco spesso poco visibile in cui gli psicofarmaci sono magari più presenti delle droghe e dell’alcool, e in cui la violenza interiore non sempre trova canali e spesso finisce in tragedia (si veda il servizio dal titolo Disturbi psichici, le fragilità non viste, su Avvenire del 15 ottobre 2021).

Sara lo sa e lo dice, soprattutto alla fine del libro, in cui scopre le carte, perché questo è un libro confessione e testimonianza, offerto al mondo come specchio e come dono, come gioiello forse, spaventoso a tratti, preoccupante, illuminante e…che fruga nelle ferite: un libro, come direbbe e vorrebbe Emile Cioran: “pericoloso”.

L'articolo Risorgerà il sole di Sara Giulia Vitale proviene da BORDER LIBER.

Resta ai margini la poetica della libertà: essere anonimi e quindi non spendibili, restare fuori dalla compravendita quotidiana. Nome e cognome ci sono dati per effettuare la primaria e necessaria identificazione, poi diventano attributi per il violento mercimonio che ci divora e ci imprime colpe, pene, giudizi, premi, gratificazioni, onorificenze. Diventiamo eteronimi e le nostre opere non equivalgono più con il nostro carattere, il nostro fare non è il nostro sentire; ma quando ciò avviene è intervenuto il potere conciliante del compromesso. La coscienza si assopisce, l’estasi del mercato ci avvolge, il fuoco si è spento. Un tempo, essere un eretico era un atto di coraggio, perché imponeva di abbandonare la società, di ritirarsi in un luogo isolato in cui poter vivere secondo il proprio gusto. Oggi, l’eretico vuole sovvertire il sistema, cerca di distruggere quella struttura composta di simboli che, nonostante tutto, resiste alle negazioni manifeste e sottaciute. I simboli legano, i simboli sono la materia oscura di ogni struttura sociale. Se crollano, l’individuo si sgretola; nel momento in cui ne viene tolto uno, bisogna sostituirlo per forza con un altro.

La marginalità contro l’imbroglio della ribellione

Prima il marketing, poi il libro; prima il personaggio, poi la sua scrittura. Questo assioma lo possiamo applicare per tutto, perché nell’epoca in cui crediamo di sapere e di poterci procacciare velocemente la conoscenza, l’unico valore spendibile è la propria immagine. Lei è l’unica novità e, senza preavviso, può essere modificata costantemente. La sua durata infatti è minima, rientra nell’andazzo del consumo e del riciclo. Dare un’immagine troppo statica di sé stessi innesca la delusione in coloro che la consumano. Costruire sempre nuove versioni del proprio corpo e del proprio ego è però un lavoro difficile e dispendioso, per il quale bisogna sacrificare la propria libertà di pensiero. Il politicamente corretto è ciò che rende un personaggio gradevole. Più è eccentrico nei suoi comportamenti, più è legato a un sistema. Il suo linguaggio apparentemente anticonformista è calcolato e segue le regole mediatiche del periodo storico. In poche parole, è un ribelle che spara con una pistola a salve, nonostante punti al cuore dei suoi interlocutori. Diritti civili e ambientalismo fanno i figli belli. Al momento, questi sono i due argomenti che più servono al potere per fingere di autoescludersi da ogni scelta calata dall’alto. Dichiararsi incompetenti su questi temi non è ammesso, anche perché sulla rete sono disponibili diversi decaloghi capaci di suggerire cosa dire e cosa non dire, per cosa combattere e per cosa non combattere. Il risultato? Non si parla adeguatamente di diritti civili e di ambiente; non si prendono provvedimenti seri; si alimentano solo fenomeni di massa e mode economicamente attraenti; chi invece lotta davvero per l’ambiente e per una società giusta è tagliato fuori dal teatrino mainstream.

La colpa del vincitore

Tornando ai libri, uno dei momenti più appassionati sono i proclami di indignazione per i premi letterari più blasonati. Lì si incontrano perfettamente invidia sociale, acclamazione narcisistica e meritocrazia del contatto giusto. Il comun denominatore di tutto questo gioco è uno: l’accettazione di un sistema che si svela senza pudore. Per l’amor del cielo, tutto bello, a tutti piacciono cinque minuti di gloria o qualcosa in più, ma si è consapevoli dell’ingranaggio? Il più sfortunato del gioco è proprio colui che vince. Infatti, per settimane sul suo conto si scrivono pochissimi elogi e moltissime calunnie; contro di lui si scatenano orde di lettori che condannano la sua scrittura e la sua intelligenza. Insomma, ogni sistema ha la sua vittima sacrificale, il padre da uccidere e il totem da innalzare. Molti crederanno che questo fenomeno sia il riflesso di una “emancipazione negativa”, per me è semplicemente “umanità” governata dalla specie dominante, ossia quella dell’homo oeconomicus.

Ciò che appare infinito è già finito

Non ci sono infinite possibilità di redenzione in tutto questo, ognuno naviga alienato nel proprio assolutismo, tanto da rendersi vittima e carnefice. Già i nostri avi greco-romani mettevano in relazione la gloria con l’opinione, giacché alla prima corrisponde l’altra, senza l’una non esiste l’altra. Da questo concetto deriva anche la nostra e, infatti, non c’è niente come l’opinione altrui che possa influenzare il nostro modo di essere. Ma c’è anche un’aggravante, quella dei nostri tempi è una gloria che si conquista per acclamazione e, proprio per questo, dura il tempo di uno schiamazzo, di un battito di mani, di un like, di un post, di una storia, di un reel, di un video TikTok. Chi la insegue può raggiungerla, chi non riesce ad acciuffarla può cadere in un baratro. Il fenomeno ha colpito tutti i ceti sociali. Ciò che appare infinito è quindi già finito, il problema è che non abbiamo più voglia di tornare all’origine e comprendere perché tutto ha avuto inizio.

L'articolo La marginalità è redenzione proviene da BORDER LIBER.