Poiché la scienza è stata innalzata a contraddizione nell’interregno del dominio, mentre il dominio è schizofrenia della volontà di potenza che, a sua volta, tende a distruggere tutto ciò che è considerato immutabile, trovo giusto soffermarmi sul breve, ma intenso, Legge e Caso di Emanuele Severino.

Da sempre l’Occidente ha cercato di prevedere il divenire, ponendo come già dato e stabilito ciò che ancora non è e che, di conseguenza, potrebbe presentarsi come evento casuale che dal nulla irrompe nella quotidianità. Attraverso questo gioco di prestigio, la logica ha costituito il regno degli immutabili, ossia, gli Dei, le istituzioni divine, la segmentazione del tempo e la sua ciclicità, e sebbene questa spiegazione maccheronica serva a rendere di facile comprensione la questione, questo discorso risulterà ancora poco chiaro se non teniamo in considerazione che il tentativo dell’uomo di dominare il divenire è, soprattutto, un modo per dominare la morte, dietro cui si cela l’ignoto e l’atavica paura per il passaggio nell’aldilà, trapasso inteso come fuoriuscita dal Mondo e ritorno nel Nulla.

Proprio da qui dobbiamo partire, in quanto, tutta la disquisizione di Severino è incentrata sul nichilismo, inteso come processo logico-culturale che sancisce la nullificazione dell’Ente.

Dominio e Fallimento: chi vince?

Se la scienza è verità, intesa come episteme, allora, ogni verità provata dal dato è certezza, e ogni certezza è conseguentemente un immutabile socialmente accettato anche quando si manifesta fallacemente. Ma ciò che per sua natura è fallace si dà in pasto a un cammino interpretativo che innesca il processo di distruzione del dato. Il dato quindi diventa quasi-verità parzialmente conoscibile solo attraverso l’ipotesi e la probabilità. Pertanto, la probabilità che qualcosa avvenga rinforza la potenza creatrice del nulla.

Ma come si può creare qualcosa dal nulla?

Ancora una volta siamo sul terreno di scontro della contraddizione, anzi, dell’aporia. E in questo procedere a tentoni tutto diventa imprevedibile, indeterminato e calcolato in base a una serie di probabilità che rende il nulla un caso, tradotto: ciò che ancora non è potrebbe generarsi dal nulla e modificare ciò che è e sempre sarà.

Qual è quindi la natura della scienza, intesa come dominio? Il dominio è esaltazione della tecnica, una tecnica svuotata del suo contenuto utilitaristico e infarcita, invece, di un cieco progressismo in cui la volontà di potenza rende impotente, quindi, fallace, ogni verità epistemologica.

Ma come può manifestarsi la verità in un Ente nullificato?

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Vogliamo Esistere, ma mai ci chiediamo quanto costerà mostrarci nudi, senza difese, con tutti i punti deboli ben esposti. Eppure, anche quando le ferite sanguinano, non ammettiamo di essere stati colpiti, bersagliati, tramortiti.

Vogliamo Esistere, anche quando tutto è contro di noi, quando non c’è possibilità di fuggire dal giudizio e dalla disgrazia di appartenere a una comunità che non ammette gli imperfetti, anche se questa si cosparge quotidianamente il capo di cenere per le vittime dell’indifferenza, della cecità, della sordità, del nulla che genera il nulla. In fondo, anche noi apparteniamo alla comunità e ne alimentiamo i pregiudizi; siamo dunque vittime e carnefici.

Vogliamo Esistere, ma non riusciamo a sopportare quella necessità di soffrire anche nel momento in cui gioiamo. Non ci piace ammettere che diveniamo, che torniamo nel silenzio mestamente. Vogliamo sempre cantare, come le cicale. Vogliamo sempre disturbare, come gli ubriachi. Vogliamo sempre gridare e incitare le folle a seguirci.

Vogliamo Esistere, ma scopriamo di non-essere, semplicemente appaiamo e ci appaghiamo a vicenda… per un attimo, finché la morte non ci separa da ciò che ci rende atrocemente veri, ossia, la vita. Le leggi proteggono i nostri crimini, il fato a volte è clemente con noi; eppure, nel corso del cammino dobbiamo saldare tutti i debiti. La morte si sconta vivendo. Si salva solo chi ha deciso di non esistere, perché ilvivere costringe all’anonimato, all’essenziale; mentre l’esistere getta nella mischia, impone di imbracciare le armi e di difendere il nostro nome.

Non so cosa sia Essere, ma so che ogni giorno mi costringo a Esistere. E questo vuoto incolmabile, questo difetto di conoscenza che mi tiene lontano dalla mia intimità, è proprio la felicità ebete, illusoria, tragicomica, che mi ha dato solo un nome da difendere… una carta di identità, un codice fiscale, una tessera sanitaria e armi con le quali tutti i giorni tento di salvarmi la pelle… mai però riesco a Essere.

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